Zwarte piet is mien vriend (column Frouk Alice Weijs)

In de serie columns ‘Zeg et ies’ schotelt de redactie maandelijks een vraag voor aan Frouk Alice Weijs uit Sint Jansklooster. Vandaag deelt ze haar mening en ervaringen naar aanleiding van de volgende vraag: We merken dat zwarte piet steeds vaker moet wijken voor roetveegpiet. Ook in Sint Jansklooster en Vollenhove is die kwestie nu actueel. Hoe kijk je aan tegen die situatie?

Ik bin in zwarte-pietn-rouw. Ik treure um et landelijke verlies van een zeer dierbare vriend. Een kiendervriend die zich al meer dan vieftig joar in mien bewuste leevn een rol van betekenis speult. Een vriend, die zich mit zien zwarte gezichte en gymnastische en vrolijke meniere een plekke in mien harte veroverd ef. En die plekke wil menigien der now uut scheurn. En dat niet umdat zwarte piet mi’j niet meer leuk viendt of umdat ik een tik mit de roe verdiene (en die verdien ik mit regelmoat), nee, alleen umdat die vrolijkert zwart is. En doarumme is ie publiekelijk veur dood verklaard. Men viendt Zwarte piet namelijk racistisch, maar roetveegpiet doarenteeng niet. Een zwarte huidskleur is bliekbaar per definitie een slaaf, een knecht en een onderdaan, en een roetveegpiet niet. Al doen ze ok precies etzelfde leuke wark! Maar nee, alleen zwarte piet stöt dus geliek an racisme.

Ok onze plaatselijke skoeln em hier an mee e-doan, zo lees ik in de leste berichtn. Woar ik nog steeds vertrouwe op de Landvenose nuchterheid em de skoeleheufdn besleutn dat et of e-loopn is mit onze donkere vriend. Hi’j verschient niet meer op de Kloosterse skoeln. Ik bin der, noast mien rouw, ok vreselijk niedig umme. Want wat een verstand! Ik viene dom um de skoelekienders over discriminatie of racisme in combinatie mit zwarte piet te goan vertelln. Want ik neem toch an dat dat de reedn is woarumme zwarte piet niet meer welkom is? Wat mut er anders veur verklaring e-geevn wörn? Now muttn ze de kienders voedn mit denkbeeldn die ze nog gien seconde an Suntekloas en zwarte piet verböndn addn.

Now muttn ze ze op ideeën brengn die der totaal niet waarn. Mit as uutkomst dat die kienderties goan denkn: ‘Oh, zwarte piet mag niet meer zwart weezn umdat et anders een slaaf is en da’s racistisch!’ Of:  ‘Zwarte meisn bin dus zielig en raar want zwarte piet mag ok niet zwarte piet weezn.’ Of zolln ze op de skoeln juust elemoale niks vertelln? Gewoon zonder ien woord de zwarte piet niet meer et lokaal in loatn? En zolln ze dan ok die suntekloasvarsies woarin et goat over ‘knecht’ en ‘zwarte piet’ simpelweg niet meer zingn? En stel now ies dat een kiend zien va/moe /buurvrouw /buurman /tante /oom herkent onder die paar roetveeng? Wat dan? Wat goan ze dan zeng in al hun politiek correcte wiesheid?

Ik viene et de grootst meugelijke onzin um een old en vrolijk (en tot een paar joar terugge nog volslaagn onschuldig!) kienderfeest zo nur de knoppn te helpm. Ruzies en ellende binn der al deur ontstoan. En dat allemoale um een paar onbenullige schreeuwers en betogers die een kettingreactie veroorzaakt em. Want as die der niet e-west waarn, was zwarte piet nog steeds de vriend van ieder kiend. Ik eb joarn mit veule plezier zwarte piet e-speuld bi’j ien van mien veurige warkgevers. Maar al geevn ze mi’j geld toe, an disse waanzin doe ik niet meer mee. Ik blieve zwarte piet wel op een andere maniere trouw, ok al is ie nargens meer welkom.

In mien harte blef hi’j namelijke die grote plekke bezet holln. Hoe hard ze der ok an blievn trekkn.

Ik blieve bi’j mien standpunt en bin niet bange um dat van de daakn te schreeuwn:

‘ZWARTE PIET IS MIEN VRIEND EN IS VAN ARTE WELKOM!’